Исламский колледж им. М. Султановой

Обучение и подготовка имамов и преподавателей исламских дисциплин

Намаҙ ваҡыты
(время намаза)

-

Сәхәр бөтә (сухур тамам) --:--
Иртәнге (аль-Фаджр) --:--
Ҡояш сыға (Восход) --:--
Өйлә (аз-Зухр) --:--
Икенде (аль-Аср) --:--
Аҡшам (аль-мағриб) --:--
Ястү (аль-ғиша) --:--

О медресе

Медресе́ (араб. مدرسة‎ [ма́драса], букв. «место учения», «место, где проходит обучение»; от араб. درس [да́раса] — «учить») — мусульманское религиозно-просветительское и учебное заведение. Выполняет функцию средней общеобразовательной школы и мусульманской духовной семинарии. Обучение в медресе раздельное и бесплатное. Выпускники медресе имеют право поступать в университеты. В средние века это был единственный высший общеобразовательный институт в исламском мире, где готовили служителей культа, учителей начальных школ, а также служащих государственного аппарата. Медресе заканчивали ведущие учёные Арабского мира.

Узнать больше

Новости

Преподаватель нашего колледжа Ермек Шахметов принял участие в XX форуме межрегионального сотрудничества России и Казахстана

Ноябрьские курсы повышения квалификации для имамов Гафурийского района

Конкурс вагазов «ӘЙТЕР ҺҮҘЕМ БАР»

Наши преимущества

Знания

Обучение у опытных преподавателей с большим опытом работы

Знания

Обучение у носителей арабского языка

Знания

Дружный и сплоченный коллектив

Знания

Возможности применения усвоенных знаний на практике в ходе учебного процесса

Больше

Хадис дня

Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, Аллах не забирает знание, (просто) лишая его (Своих) рабов, но Он забирает знание, забирая (из мира) знающих, когда же Он не оставит (в живых) ни одного обладающего знанием, люди станут избирать (для себя) невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы, а они станут выносить решения, не обладая знанием, в результате чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других!”» Этот хадис передал аль-Бухари (100). Также этот хадис передали имам Ахмад (2/162, 190, 302), аль-Бухари (100), Муслим (2673), ат-Тирмизи (2652), Ибн Маджах (52).